永刑
永刑
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历史版本
他指到『地狱』，说那里的『虫是不死的，火是不灭的』(可九47～48)。同样的，约翰写着说：『不信子的人，得不着永生，神的震怒常在他身上』(约三36)。还有一个意思，就是人不再是不朽的。
永刑
罪要受刑罚这是圣经中明显的教训(但十二2；太十15；约五28～29；罗五12～21)，受刑的期间在新约中的用字，有时表显为永恒，永无止息。这些字句也用在『永世的君王』(提前一17)，『永生的神』(罗十六26)，描写神的荣耀『直到永远』(罗十一36)与『神是永远可称颂的』(林后十一31)。这些永无止息期间的观念，是表明神的永恒性。用在永刑与永生上的形容词，就是这同一的字，这是非常重要的(太五46)。永刑与永生一样，都是同永远的；永生无限，永刑也是无限的。
用别的名词也表达了同样的观念。正如耶稣说：『你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去』(可九44，比较路三17)。他指到『地狱』，说那里的『虫是不死的，火是不灭的』(可九47～48)。他说到应当怕神，因他『杀了以后，又有权柄丢在地狱里』(路十二5)。他说到一种罪『今世来世总不得赦免』(太十二32)。同样的，约翰写着说：『不信子的人，得不着永生，神的震怒常在他身上』(约三36)。