石鼓文
先秦时期的刻石文字
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历史版本
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石鼓出土于唐贞观年间陕西凤翔，共十块，高约90厘米，直径约60厘米，花岗岩材质。石刻内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故也称《猎碣》。[5]每块刻石上有一篇文章，涉及田猎、捕鱼、祭祀等情景。[1]其产生前提有秦国的壮大、文化的交融和冶铁技术的发展。[6]石鼓文分、灵雨、而师、作原、吾水、车工、田车、銮车、马荐、吴人十篇，涉及田猎、捕鱼、出征等事，具有史学、文字学与文学价值。石鼓文用笔挺拔匀圆，取势逐渐趋于匀称方整，全篇气息畅达，开阔雄强。[4][7]其受秦文化的实用主义影响，具有古朴疏朗的和谐、劲健之美。[7]其篆刻的年代有许多说法，涉及东西周、汉、北魏等朝代。[8]出土具体地点也有渭河南岸石鼓山、渭河北岸石鼓寺等说法，其中雍县三原说多为学者接受。[7][9]五代十国至两宋期间，石鼓屡遭变迁，战乱时散失，和平时又被找回。[7][10]元明清时期，石鼓被安置在北京国子监孔庙。抗战时期，石鼓先后迁徙到上海、南京等地，解放后运回北京故宫。[11][12][13][14]
通过石鼓文中的内容可以窥见当时的社会情况，了解其时代背景。其刻文承前启后，连接商周古文和大篆，具有很高的文字学价值。其文字朴实，是“‘猎文学”的代表，具有较高的文学价值。[1][7]石鼓文对清代篆书的发展影响颇深。清代篆书书法家邓石如等皆对石鼓文推崇备至。[15]清代康有为称之为“中国碑帖之第一文物”。[1]较为系统的研究石鼓文的书籍为徐宝贵的《石鼓文整理研究》。[16]