乌孙

中国新疆的古代游牧民族
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乌孙是中国新疆古代历史上重要的游牧民族之一，它在西域建立的行国，上起西汉，下至南北朝，在西域历史上持续达5个世纪的时间，是汉代西域36国中的第一大国，户12万，口63万，士兵188800人。乌孙与西汉王朝关系密切，元狩四年（公元前119年），张骞出使乌孙，促成了乌孙和汉的通使往来，[3]汉公主细君和解忧先后远嫁乌孙，对汉乌双方的政治、经济、军事、文化均起到重要影响。[4][5][6]
战国至西汉初年，乌孙活动于今河西走廊西部，与月氏为邻，公元前2世纪初，乌孙昆弥难兜靡被杀，乌孙国灭。[2]难兜靡之子猎骄靡尚幼，为匈奴单于收养，乌孙沦为匈奴奴隶。[7]猎骄靡长大后，率领乌孙部众西迁至伊犁河和伊塞克湖一带复国。[2][8]之后乌孙国因王位继承问题产生纷争，国分为三。直到翁归靡继承王位，娶解忧公主，乌孙归于一统，国力强盛。[9]本始二年（公元前72年)，乌孙与汉联合对抗匈奴，基本瓦解匈奴在西域的统治。[10]神爵二年(公元前60年)，汉在西域设置西域都护府，乌孙与西域诸国正式列入汉朝版图。[3]宣帝甘露元年(公元前53年)，乌孙国再次因王位继承问题产生纷争，在汉调解下，解忧公主之子元贵靡为大昆弥，匈奴夫人之子乌就屠为小昆弥，此后也沿袭此封，分立大小昆弥。[11][5][9][12]公元5世纪前，乌孙与中原有关王朝都保持着政治联系。[13]直到柔然出兵西域，攻打乌孙，乌孙被迫南迁葱岭，以后逐渐与邻近各族融合。[3]
乌孙是游牧民族，以畜牧为生，随着和汉的交往，发展农业经济。[3][14]其内部实行奴隶制，但未完全确立，尚带着原始部落氏族的影子。政权以昆弥为最高统治者，其他贵族官职既有仿中原丞相的大禄，也有仿匈奴分左右治之的左、右大将。[15]军事制度上实行全民皆兵，大将下设立的翕[xī]候则是实际带兵管理者。[16]乌孙人崇拜天地、太阳等自然现象，也有鬼魂、祖先以及图腾崇拜，狼、马和猫头鹰都曾作为乌孙的氏族图腾。此外，乌孙人从母系社会就尊崇萨满教，萨满会以跳神的方式驱鬼治病。[1]

名称释义

  • 乌孙族号：在羽田亨的《西域文化史·西域的民族》中认为乌孙族语言属于突厥语，从事突厥语研究的斯拉菲尔(维吾尔族)亦持此看法。突厥语汇中词根“Udi-”，意为“凝固”“凝结”，引伸为“团结”“联合；“-sun”为动词附加成份，依据语音、韵母变化两者结合为“Uysun”，音译即为“乌孙”，因此，乌孙可作“团结”“联合”解。新疆社会科学院语言研究所原副所长尼合买德·蒙加尼（哈萨克族）亦认为“乌孙”当作“团结”“联合”解，他还指出，现代哈萨克族中，就有一个名叫“乌孙”的部落联盟，它是由七、八个部落联合组成。[17][18][19]学者洪涛根据《汉书》所记载的三个翕侯推测古代乌孙至少由三个部落联盟组成，不同部落联盟组成国家就需要联合团结，故“乌孙”做“团结”“联合”解是正确的。[19]此外，学者钱伯礼还根据史料以及语言分析提出，乌孙族在改称乌孙之前，自号为“昆”，“昆”是突厥语“太阳”的意思，在猎骄靡带领全族西迁至伊犁河流域立国后，才改为“乌孙”。[20]