鼓吹乐

以合奏形式为主的传统音乐
鼓吹乐是以某一件吹奏乐器(一般为唢呐)为主奏乐器,配以打击乐器、管弦乐器所组成的乐种。[1]鼓吹乐在中国音乐史上曾为重要的乐种,其初常用鼓、角、箫(排箫)、等乐器,曲目中亦常有歌词可供歌唱。[2]鼓吹乐源于民间音乐,后亦被汉代宫廷所吸纳,发展成为宫廷音乐的重要形式。鼓吹乐根据应用的场合及乐器编配的不同,有“鼓吹”“横吹”“短箫铙歌”“箫鼓”的分别。[3]
鼓吹乐来源于西北少数民族的马上之乐。秦末汉初,北方汉族和少数民族的居住区流行用鼓、角、等的合奏形式。鼓吹乐与两汉时期的民间歌曲、相和歌、清商乐有密切联系。汉魏时期,鼓吹乐来自民间而被供奉官府,是乐府或太常等机构编制的乐种。隋唐鼓吹乐由太常鼓吹署掌握。宋元以后,鼓吹乐的合奏形式渐渐在民间发展。明代,经过职业、半职业艺人及寺院艺僧的创新,民间合奏形式的流派取得新的进展,不同地区以鼓吹、乐、吹打为名的民间器乐合奏诸乐种逐渐形成和发展。清代,鼓吹乐其乐器编制与应用场合早已迭经演化,民间鼓吹乐诸乐种方兴未艾,已发展成不同地区的不同风格的新兴乐种。[1][2]
在艺术风格上,鼓吹乐具有曲调整体性强,音乐粗犷、雄壮的特点,表现出简洁淳朴的特有气势与风貌。[3]现保存于《乐府诗集》中,反映男女爱情的《上邪》《有所思》,诅咒战争的《战城南》都是鼓吹乐作品。[3]

乐种介绍

广义的“鼓吹”,见于明代的专业鼓吹行。宋、元以后,由于历史与社会经济生活的变化,鼓吹乐的合奏形式渐在民间发展;明、清虽仍有官府设置,其乐器编制与应用场合早已迭经演化;民间的诸种流派经过职业、半职业艺人或寺院艺僧的创新,虽或沿用鼓吹之名,也已形成了风格各异的近世各类新兴乐种。