五官中郎将，古代官职名。东汉以后，中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，成为了一个大致介于将军和校尉之间的阶层，其职位、品秩、权力差异很大，统兵将领亦多用此名，其上再加称号，如使匈奴中郎将、北中郎将等。[1] 东汉建安中，曹操魏王嗣子曹丕就领五官中郎将，为丞相的副职。三国时，各中郎将中比较著名的有建威中郎将周瑜、军师中郎将诸葛亮等。此后出现的东南西北等中郎将，其地位甚至一般被认为高于杂号将军。 起源
五官之名盖起于晚周五行学说昌盛以后，核其所指，或泛称众职，义同百官；或即指五种官守而言；亦有单指一职而言者。如《楚语下》，观射父对昭王曰：“天地神民类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。”《急就篇》：“诸物尽讫，五官出。”颜师古解训：“古言五官者，总举众职以配五行，无所不包，事起五鸠、五雉，若今言百官也。”是泛指众职之谓也。 《韩非子·十过》，赵襄子避智伯之锋，徙居晋阳。“君至，而行其城郭及五官之藏，城郭不治，仓无积粟，府无储钱，库无甲兵，邑无守具。襄子惧。”《艺文志》，阴阳家有《五曹官制》五篇。班氏本注：“汉制，似贾谊所条。”补注引疏证：“五曹算经云：一为田曹，地利为先；既有田畴，必资人力，故次兵曹；人众比用饮食，故次集曹；众既会集，必务储蓄，次仓曹；仓廪[lǐn]货币相交质，次金曹。” 