玉山佳处
景观景点
条目
历史版本
至元正初，顾阿瑛就将田业全交给子婿辈。至正八年（1348年）在界溪旧宅之西筑园林，初名“小桃源”，杨维桢曾作《小桃源记》。后改“玉山佳处”，后又改称“玉山草堂”。吴克恭在《玉山草堂序》中云：“玉山草堂者昆山顾仲瑛氏为之读书弦诵之所也。昆以山得名，而山有石如玉，故州志云玉山，仲瑛因是山之势筑室以居之。结茅以代瓦，俭不至陋，华不逾侈。散植墅梅幽篁于其侧，寒英夏阴，无不佳者以其合于岩，栖谷隐之制，故云草堂。”
景点
一种说法是“玉山佳处”景点是三十六处。有桃源轩、钓月轩、可诗斋、读书舍、书画舫、春辉楼、秋华亭、芝云斋、小蓬莱、碧梧翠竹亭、来龟轩、小游仙坊、百花潭、鸣玉堂、湖光山色楼、浣花溪、拜石坛、渔庄、柳塘春、春草池、金粟影、淡香亭、君子亭、绿波亭、放鹤斋、听雪、雪巢、白云海、嘉树轩、种玉亭、荷池、雪亭等三十二个景点。其“始作俑者”是明成化二十年（1484）进士，苏州吴县人杨循吉，他在其著作《苏谈·顾阿瑛豪侈》中说：“顾阿瑛 在元末为昆山大家，其亭馆盖又三十六处，每处皆有春帖一对，顾阿瑛手题也。记必名公，诗必才士，虽篆隶二三字，亦必选当代之笔。”（《吴中小志丛刊》第 35页。广陵书社2004年版）杨循吉本人并未对其“玉山佳处”三十六处景点的来源详加说明，他也没有罗列出三十六处景点的具体名称。其所说何来？一个合理的推断，应该是杨循吉对顾阿瑛《玉山名 胜集》中各分卷纲目景点，加上卷内诗文中所提及的景点相加而成，但其仅仅是个大约数，大概取六六大顺之意。但由于杨循吉对《玉山名胜集》研读颇深，流传至今最早的《玉山名胜集》，为明弘治年间刻本，就是杨循吉的校跋本。所以，他的“玉山佳处”三十六景点一说，广为流传，也被后来行文者所引用。第二种说法，就是《四库全书总目》依据《玉山名胜集》一书，详列“玉山佳处”景点二十八处。其“摘要”云：
《玉山名胜集》八卷，《外集》一卷。元顾瑛编。……其所居池馆之盛，甲于东南。一时胜流，多从之游宴。因裒其诗文为此集，各以地名为纲。曰“玉山堂”、曰“玉山佳处”、曰“种玉亭”、曰“小蓬莱”、曰“碧梧翠竹堂”、曰“湖光山色楼”、曰“读书舍”、曰“可诗斋”、曰“听雪斋”、曰“白云海”、曰“来龟 轩”、曰“雪巢”、曰“春草池”、曰“绿波亭”、曰“绛雪亭”、曰“浣华馆”、曰“柳塘春”、曰“渔庄”、曰“书画舫”、曰“春晖楼”、曰“秋华亭”、曰“淡香亭”、曰“君子亭”、曰“钓月轩”、曰“拜石坛”、曰“寒翠所”、曰“芝云堂”、曰“金粟影”，每一地，各先载其题额之人，次载瑛所自作春题，而以 序记诗词之类各分系其后。元季知名之士，列其间者十之八九。（《四库全书总目》卷一八八，第1710页。中华书局1965年版）