十界互具
十界互具
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历史版本
十界互具是天台宗基本教义之一，由智者大师智顗提出，是‘一念三千’思想的基础。这一理论认为，佛界等十界并非孤立存在，而是彼此相互包含，每一界都具备其他九界的特点。十界包括地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等[1]。
原理阐述
十界互具的思想指出，人们日常的一念之心，都归属于十界中的某个类别。例如，产生杀生等嗔恚心时，对应的是地狱界；出现贪婪之心时，对应的是饿鬼界；表现出愚昧无知的行为时，对应的是畜生界；当产生傲慢心理时，对应的是阿修罗界；遵循伦理道德规范时，对应的是人界；与欲、色、无色的禅定状态相应时，对应的是天界；理解四谛之理时，对应的是声闻界；领悟十二因缘时，对应的是缘觉界；持有净佛国土成就众生的愿望和行为时，对应的是菩萨界；与真如法界相应时，对应的是佛界。这种观点认为，十界原本就存在于每个人的心中，通过觉悟可以达到四圣境界（声闻至佛等四界），而迷失则会导致陷入六凡境界（地狱至天等六界）。无论处于哪个界，都有可能展现本具的佛性，从而实现从地狱到佛的转化[2]。