锦灰堆

中国画的一种艺术形式
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锦灰堆是中国画的一种独特的艺术形式，又名“八破图”“集破”“集珍”“什锦屏”等。[1]锦灰堆在创作上主要使用中国画传统的工笔画表现技艺，将古代文人的作品或其书房的部件、杂物以相对写实的方式和堆叠的形式表现在画面中，画面中的物品一般呈现出不完整的、焦黄的边缘和底色，给人以被折断、烧制过后残留物的感觉，展现出独特的残缺之美。[4]
锦灰堆最早起源于何时并无准确文献记载，[5]有起源于元代一说，认为锦灰堆原是元代画家钱选醉酒后，一时兴起将饭桌上的吃剩残物绘成横卷，并提笔写下“锦灰堆”三字，这种画种因此得名；[1]也有起源于明代一说，认为锦灰堆最早出现在明代的鼻烟壶上，描绘古代文人雅士书房中的常见杂物。[5]
明清时期，锦灰堆逐渐兴盛。[1]清代末期，锦灰堆开始融入书法题材的残片纸张、书信残页、绘画残片、碑帖等，同时吸纳了金石、古印等题材。[6]清末民初时期，锦灰堆艺术进入了鼎盛时期，[7]文人雅士所称的“锦灰堆”变作了老百姓心目中求福的“百碎图”。[1]20世纪初，博古[a]元素逐渐融入锦灰堆创作，博古图成为其中的一种题材。到了民国初期，锦灰堆的题材中加入了民俗文化元素，受到海派绘画[b]的影响，如钱币、契约等。[6]由于绘画难度高，锦灰堆在经历了几百年的发展后，于新中国解放后逐渐没落，到现在几乎绝迹。[8][1]
“锦灰堆”源自中国传统，有中国画疏密聚散、浓淡干湿的特点，又带有西方绘画的写实风格。[1][9]锦灰堆通过叠加、套嵌、烟熏、做旧等多种手法，展现出一种独特的凌乱美。[5]创作锦灰堆，一般是在画纸上先框定轮廓，然后设计摹画若干重叠交错的小事物，诸如旧书的残页、揉皱的画幅、发黄的报纸，甚至门券邮票等等，绘画者需要精通各种字体、画法，熟知各种碑拓、印章等。[8]明清时期，锦灰堆逐渐延伸到瓷器和鼻烟壶上，出口贸易的增加使锦灰堆作品也出现在日本、新加坡及东南亚等地[5]。
锦灰堆的代表人物有郑达甫[1]、宋翼青[2]、耿玉洲等。[2]耿玉洲是中华人民共和国成立后的首位锦灰堆传人，据其子耿学知所说，他和父亲是锦灰堆艺术在中国最后的嫡系传人。[8]锦灰堆的代表作品有《百岁祝寿图》[10]《如意》[10]《玉兔迎春》等。[11]2013年，锦灰堆被列入山东省非物质文化遗产[5]。