三教合一

儒教、释教、道教的融合
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"三教合一"是对儒家、佛教和道教这三种教派之间关系的一种理解和概括。在宋元之前，儒、释、道三教经历了魏晋南北朝以及隋唐五代时期的两次大融合。在这些融合的过程中，这三种教派都展现出一种共同的思想倾向，即从注重外在的修养和表现，逐渐转向对内在心灵的修炼和涵养。这种共同的思想倾向使得它们在"修心"的问题上形成了基本一致的认识和理念。[1]
儒、释、道三教虽然各具特色，但在深层次的精神和实质上却展现出一致性。[2]北宋时期，北宋哲学家将儒、释、道进行了调和，孕育出中国古代社会最完备的新儒学体系——理学。宋代时道教出现了内丹论和“三教合一”的思想。南宋时期，朱熹提出理学的思想体系，完整融合了儒、释、道的思想，理学的“三教合一”影响到社会思想的发展方向。[1]

历史发展

三教的概念

“三教”，指的是儒、释、道三家。三教概念的发展，可以分几个阶段，魏晋南北朝梁武帝是一个阶段，唐宋是一个阶段，元明清是一个阶段。最初的阶段里，虽然有三教的连称，不过彼此是独立的，当然相互间都有影响，儒、道、佛三者之所以相提并论，则是偏重于它们社会功能的互补。中间的阶段是一个过渡的阶段，主要在于彼此内在意识上的流通融合，逐步变成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各树一帜。只有最后的阶段才出现真正宗教形态上的三教合一。其中，第二阶段是在继续第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容，第三阶段亦是在前二个阶段的底子上再演化出来“三教合一”的新成份，这也反映了三教合流的趋势越来越大。