境生像外

境生像外
“境生于象外”,出自唐代刘禹锡《董氏武陵集记》。是中国古典文艺美学中的一个重要概念。在不同的时代语境中,传统中国画面临着巨大的冲击和变革,而解读“境生象外”一词则能够映射出中国古典绘画背后蕴含的中国艺术精神。

来源

“境生于象外”,出自唐代刘禹锡《董氏武陵集记》,相关表述有司空图与极浦书》中所提到的“象外之象,景外之景”说,它体现“意境”这一美学范畴本质特征,而意境是中国古典美学和艺术理论中具有民族性的范畴,叶朗认为它是“中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面”。

意境

从“立象尽意”到“境生像外”,始发于庄禅哲学中的“言意之辨”最终演绎出后世评判中国古典绘画的“意境”一词。在阐释“境”字方面,盛唐诗人王昌龄早已提出“物境、情境、意境”说,僧皎然也有过“取境”说,及至刘禹锡首提“境生于象外”这一观点,“境象说”在古典绘画领域也滋生出深远的审美意义,即由描绘物象到超越物象表面意义的转变。在这种美学倾向中,中国古典绘画的价值生成与“境生像外”这一范畴的出现是契合的。